#地方永續

疫情使然，臺灣島民無法出國，外島成為熱門觀光景點，據統計，蘭嶼過去每年的 4-9 月旺季，會吸引超過 10 萬人前往，然而 2020年夏季還沒結束，截至七月底八月，已累計高達 10 萬多人次，將突破歷年高峰。蘭嶼綠島等因觀光過盛，造成的垃圾污染，原民文化延續等問題一直是個兩難，觀光人潮為當地帶來生意，卻同時破壞環境，甚至過度打擾當地居民，影響文化與血統傳承……限制遊客數量，培育環保觀念等解決方案一提再提，尚未定案即遇上所謂 2020 的報復性旅遊，離島環境承載不堪負荷。

離開主流職場的這些年，主要投入「影響力投資( Impact Investment )」的領域。簡單地說，將財務及領域專業等資源導入「共益企業( Profit-with-Purpose Business )」手中。這些共益企業除了努力確保公司可持續營運之外，同時追求組織所設定的社會價值。 台灣並不算幅員遼闊的國家，大致上北、中、南、東各地都可說是準「一日生活圈」，因而地方創生的議題和鄰近的日本有相當的不同。

人類學家丘延亮老師，曾經在「接力挺台東」的影片中提到，「一個部落有年輕人回去；一個部落沒有年輕人回去。不用二十年，十年以後，一個部落還在，而且很興旺；另外一個部落就不見了。」把這裡的「部落」換成「社區」、「地方」，其實是一樣的。而地方能夠永續的基礎，就是因為有著一代代回到地方生活、耕耘的青年而延續。

「地方」從來不是等待刮除重寫的羊皮紙，而是孕育物種傳承與演化的棲地。在過去的都會發展思維下，脫落於都會圈影響的地方，承受著人口與資源雙重外流之苦。其結果，不只是滋養物種的養分體系衰竭，也讓物種之間的關係產生斷裂，甚至失去自我演化的能力。因此，地方創生也是一個復育棲地生態與激勵生態系演化的過程。透過創造資源／養份與引入人才／物種，形塑能支持生命留、住與發展的環境，鼓動地方與生命之間的互動，共同探索發展演化策略。

走進御鼎興柴燒醬油日曬場，一排排醬油陶缸在偌大的廣場裡整齊排列，在大太陽下形成一幅壯觀的景緻。穿梭在廣場中的是御鼎興第三代製醬人謝宜哲，只見他熟練的搬開厚重的陶甕頂蓋，細心檢視著醬油的狀態，一股黑豆醬油特有的甘醇味隨即撲鼻而來，「好的黑豆醬油就應該有這種氣味，甜甜的，甚至蜜蜂也會被吸引過來。」專注凝視眼前在陽光下閃耀的琥珀色液體，這是謝宜哲每日再熟悉不過的工作風景，然而若將時光倒帶，謝宜哲或許沒有想過製醬這條路自己會走得如此堅定且義無反顧。

洄遊吧共同創辦人黃紋綺，從小在外公家族經營的定置漁場打滾、大學就讀海洋工程相關科系、參加黑潮解說員培訓，滿滿的「海洋履歷」成為日後成立公司、推廣永續漁業文化的基礎。以友善環境的定置漁場出發，「洄遊吧」主打鮮撈漁貨、遊程體驗與知識分享，並從日常飲食角度切入 食農教育 ，提倡食用對海洋環境影響較小的魚類。

「稻地田中」成員多為在地企業第二代，因共同參與田中觀光商圈發展協會志工活動而熟識，長期關注田中地方發展，在熱心夥伴的號召下串連志同道合夥伴，連結公部門計畫資源成立「稻地田中」地方群聚組織，期待以共好力量為地方帶來影響及改變。

這兩年，基隆正濱漁港變得不一樣了。 「彩色漁港」瞬間躍升2018年打卡熱點，16棟繽紛彩色屋，為原本灰蒙的港灣刷上新色，在落日時分與海面互相映照、搖曳，猶如梵谷畫作的浪漫。同年七月，「苔客上岸——正濱港灣共創藝術節」登場，以港灣為背景，歷史成靈感，在地居民與藝術家共同創作，寫歌作畫，再次為地方注入能量。

「你認識原住民嗎？」在我們開始談阿米斯音樂節之前，Suming提了這個問題。台灣人對原住民的印象很兩極，一部分來自於原住民在歌唱表演、運動場上的光鮮亮麗，另一部分則是新聞上原住民的悲情抗爭，在這兩個極端之外，其實真正認識原住民的台灣人並不多，也少有原住民能夠展現真實自我的舞台。都蘭的阿米斯音樂節希望搭建一座橋樑，讓人們有機會跳脫以往以「現代化程度」區分族群的刻板印象，從文化的角度重新認識原住民。