#阿美族

將季節的味道透過不同的方式儲存起來，可以使短暫出現在季節中的風味稍微延長，也得以讓人在日常飲食中學習品味自然節氣。主動採集、加工、儲存，最用運用在自己喜歡的食物當中，成為主動去和季節互動的行動者，是一個最能讓自己感到有力量的行為之一。

Nakaw還清楚記得，她來到秀姑巒溪那一天的日期。1997年12月25日那一天，原民藝術家拉黑子和朋友們在溪邊進行新年聚會，邀她隨行拍紀錄片。夜裡，族人們在石板上烤著山羌肉；黑暗和火光中，她聽見朋友吟唱起古調。那首可能就快失傳的古調，引領著她無數次拜訪部落、最後成為部落媳婦，投入近二十年的教育工作；並繁衍出一個以南瓜為名的共學園——花蓮第一個結合華德福與全阿美族語教育的地方。這一切始於她單純熱忱的念頭：想要讓孩子們用部落的語言，跟老人家對話。

「你認識原住民嗎？」在我們開始談阿米斯音樂節之前，Suming提了這個問題。台灣人對原住民的印象很兩極，一部分來自於原住民在歌唱表演、運動場上的光鮮亮麗，另一部分則是新聞上原住民的悲情抗爭，在這兩個極端之外，其實真正認識原住民的台灣人並不多，也少有原住民能夠展現真實自我的舞台。都蘭的阿米斯音樂節希望搭建一座橋樑，讓人們有機會跳脫以往以「現代化程度」區分族群的刻板印象，從文化的角度重新認識原住民。

清晨的花蓮車站襯著遠方壯麗山景，美得像幅畫，背上行囊跳上巴士一路向南，沿著台11線公路緩慢前進，海岸線時而筆直、時而蜿蜒，車子穿梭在山與海之間，窗外景色也隨之變化流轉...